La projection dans le futur fait partie de notre rapport aux technologies numériques. Elle construit notre compréhension des usages et des enjeux actuels autant qu’elle participe à nourrir des discours dystopiques. Parmi les récits futuristes qui façonnent les imaginaires technologiques, les interventions transhumanistes ont mis de l’avant des questionnements sur les limites biologiques du corps humain, allant jusqu’à prophétiser son obsolescence éventuelle. Les sensations physiques, proclament les partisans de ce mouvement, pourront être répliquées à partir d’une stimulation artificielle du cerveau.

Cela dit, quand on s’attarde aux futurs de la sexualité qui se trament à travers les innovations technologiques de la Silicon Valley, la culture populaire et la science-fiction, force est d’admettre que la dématérialisation imaginée des corps est le privilège des hommes. Dans ces fantasmes, les hommes sont les cerveaux et les femmes, les corps asservis.

Les technologies que nous utilisons quotidiennement n’entrent pas dans la réalité sociale comme des pages blanches ouvertes à tous les possibles. Elles sont imaginées, façonnées et utilisées non seulement sur la base de nos relations sociales actuelles et des rapports de pouvoir qui les construisent, mais aussi à partir de nos expériences des médias et des technologies antérieures.

Ainsi, ce qui apparaît en filigrane dans la sexualité telle qu’elle est envisagée dans les imaginaires techno-futuristes, c’est d’une part, la culture boys club de la Silicon Valley dont la majorité des financeurs, des entrepreneurs et des développeurs sont des hommes. D’autre part, se révèlent aussi les restrictions qui encadrent notre utilisation des plateformes, des applications mobiles et autres objets connectés, à savoir la relation propriétaire qu’imposent ces puissants acteurs.